Mariquita Sánchez de Thompson y las tertulias que reunieron a la Buenos Aires revolucionaria

El 1.º de noviembre de 2026 se cumplen 240 años del nacimiento de Mariquita Sánchez de Thompson, una figura vinculada con la vida social y política de la Buenos Aires del siglo XIX.

Recordada por las reuniones que organizaba en su casa y por una conocida tradición vinculada con el Himno Nacional, también fue una mujer que tomó posición frente a los conflictos de su tiempo y dejó escritos sobre las costumbres de la sociedad porteña.

María Josefa Petrona de Todos los Santos Sánchez de Velazco y Trillo nació en Buenos Aires el 1.º de noviembre de 1786, cuando la ciudad era la capital del Virreinato del Río de la Plata. Hija de una familia acomodada, recibió una educación que incluía música, artes, idiomas y conocimientos generales.

A lo largo de sus 81 años fue testigo de las invasiones inglesas, la Revolución de Mayo, las guerras de independencia y los enfrentamientos políticos que atravesaron al país durante buena parte del siglo XIX. Su vida estuvo ligada a muchos de esos acontecimientos a través de sus relaciones personales, sus tertulias y sus opiniones.

Una decisión que desafió las costumbres de la época

Antes de convertirse en una de las anfitrionas más conocidas de Buenos Aires, Mariquita protagonizó un conflicto familiar por su intención de casarse con Martín Thompson.

Sus padres se oponían a la relación y habían previsto otro matrimonio para ella. Frente a esa situación, recurrió a un procedimiento conocido como juicio de disenso, mediante el cual buscó obtener autorización para elegir a su esposo.

La intervención del virrey Rafael de Sobremonte permitió que la pareja se casara en 1805. Thompson, quien más tarde fue capitán del puerto de Buenos Aires, participó de los acontecimientos vinculados con la Revolución de Mayo. Tuvieron cinco hijos.

Después de la muerte de Thompson en 1819, Mariquita volvió a casarse con Washington de Mendeville, diplomático francés. De ese segundo matrimonio nacieron tres hijos.

Las tertulias y la vida política porteña

Las reuniones organizadas en su casa ocuparon un lugar central en su trayectoria. En una Buenos Aires donde la conversación personal era fundamental para intercambiar noticias e ideas, las tertulias reunían a personas de distintos ámbitos de la sociedad.

Allí se encontraban dirigentes, militares, escritores, artistas y visitantes extranjeros. Además de la música y la conversación, esos encuentros ofrecían un espacio para debatir sobre los cambios políticos y sociales que atravesaba la región.

La posición económica de su familia y sus vínculos le permitieron relacionarse con figuras influyentes. Con el paso del tiempo, también mantuvo contacto con integrantes de la Generación del 37, un grupo de jóvenes intelectuales que intervino en los debates sobre el futuro del país.

En una sociedad que restringía la participación formal de las mujeres en la política, la organización de reuniones y la construcción de relaciones personales le dieron a Mariquita una forma de intervenir en la vida pública. Su papel como anfitriona estuvo acompañado por opiniones propias sobre los acontecimientos de su tiempo.

El Himno Nacional y una tradición discutida

Una de las imágenes más difundidas de la historia argentina sitúa en la casa de Mariquita Sánchez la primera interpretación del Himno Nacional.

Según una tradición familiar recogida por el escritor Pastor Obligado, la canción con letra de Vicente López y Planes y música de Blas Parera se escuchó por primera vez en una de sus tertulias, en 1813.

Sin embargo, el lugar de esa primera interpretación es materia de debate. Entre los posibles escenarios también se mencionan la Asamblea del Año XIII, el Consulado y el Teatro Coliseo. La vinculación con la casa de Mariquita forma parte de una tradición muy arraigada, aunque no existe una certeza concluyente que permita presentar el episodio como un hecho comprobado.

Con el tiempo, la escena fue representada en pinturas y publicaciones escolares, lo que contribuyó a convertir la tertulia en un símbolo de la memoria histórica argentina.

El exilio, la beneficencia y sus escritos

La vida de Mariquita continuó ligada a los debates políticos después de los años de la independencia. Durante el gobierno de Juan Manuel de Rosas, mantuvo relaciones con opositores y vivió un período de exilio en Montevideo.

También participó en la Sociedad de Beneficencia, institución vinculada con la asistencia social y la educación. Su actividad en ese ámbito fue otra de las formas en que intervino en asuntos de interés público.

Además, dejó cartas y recuerdos que permiten conocer su mirada sobre la sociedad porteña. En sus escritos describió costumbres, formas de educación, comidas, modas y acontecimientos que había presenciado, entre ellos las invasiones inglesas.

Esos testimonios ofrecen información sobre la vida cotidiana de Buenos Aires y sobre la perspectiva de una mujer que vivió de cerca las transformaciones del período.

Mariquita Sánchez murió en Buenos Aires el 23 de octubre de 1868. A 240 años de su nacimiento, su trayectoria permite recorrer una ciudad que pasó de ser capital virreinal a convertirse en uno de los principales escenarios de la construcción política y cultural de la Argentina.